Белое пространство листа и глины.Чистота первого снега. Гармония, уважение, чистота, спокойствие или Ва-Кэй-Сэй-Дзяку, простота или Ваби - эти принципы заложил мастер XVI века Сэн-но Рикю не только в искусство чайной церемонии, но и в керамическое искусство. С тех пор чайные мастера стали сами изготавливать чаши, а их примеру последовали и художники. Несовершенные, даже грубые формы чаш для чайной церемонии «тяван» одухотворяют материал и придают ему подлинность и красоту в следах возраста Саби. В этой подлинности чувство глины и кисти совпадают. Мастера японской живописи тушью суми-э XVII века кистью выявляли красоту формы чаши. Как и в живописи, в керамических работах всегда оставался намёк и недосказанность Юген. В XX веке эксперименты с формами и техникой росписи были продолжены: экспрессивные штрихи стали неотъемлемой частью и узнаваемым духом японской керамики.